{"id":1217,"date":"2015-12-01T19:52:05","date_gmt":"2015-12-01T19:52:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.csbronline.org\/?p=1217"},"modified":"2016-02-25T20:06:10","modified_gmt":"2016-02-25T20:06:10","slug":"en-video-le-harcelement-sexuel-dans-la-rue-parlons-en","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/csbronline.org\/?p=1217","title":{"rendered":"En vid\u00e9o : Le harc\u00e8lement sexuel dans la rue, parlons-en!"},"content":{"rendered":"
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Qu\u2019est ce le harc\u00e8lement sexuel ? C\u2019est la question qui a \u00e9t\u00e9 pos\u00e9e par des activistes de la soci\u00e9t\u00e9 civile dans la rue aux passants et plusieurs d\u2019entre eux n\u2019ont pas su r\u00e9pondre\u2026<\/em><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n


\n<\/a> \"harcelement-111115-1\"<\/a><\/div>\n
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Bien que le harc\u00e8lement soit un ph\u00e9nom\u00e8ne courant, toutes les personnes interrog\u00e9es n\u2019ont pas su r\u00e9pondre clairement \u00e0 la question. Agressivit\u00e9, embarras, h\u00e9sitation\u2026 telles \u00e9taient les \u00e9motions recueillies dans la rue et diffus\u00e9es lors de la rencontre \u2018Un jour, un combat\u2019, el 9 novembre au caf\u00e9 th\u00e9\u00e2tre Le Mondial.<\/p>\n

Cette rencontre a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e par plusieurs composantes de la soci\u00e9t\u00e9 civile dont l\u2019ATFD, Chouf, Without Restrictions, Mawjoudin, le groupe Tawhida ben Cheikh, etc. Des composantes qui font partie de la coalition pour les droits sexuels et corporels dans les soci\u00e9t\u00e9s \u00e0 majorit\u00e9 musulmane.<\/p>\n

Tabou, le harc\u00e8lement sexuel est rarement abord\u00e9 et quand on en parle, ce sont les femmes qui sont point\u00e9es du doigt dans nos soci\u00e9t\u00e9s. Elles sont culpabilis\u00e9es parce que, pour une majorit\u00e9 de personnes, elles ont attir\u00e9 le regard et la convoitise du harceleur. Le corps des femmes est chosifi\u00e9 et leur style vestimentaire ou leur comportement dans l\u2019espace public est remis en question et jug\u00e9 coupable quand elles subissent des violences.<\/p>\n

Plusieurs interventions, des pr\u00e9sents \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00e9nement \u2018un jour, un combat\u2019 ont tenu \u00e0 rappeler que le harc\u00e8lement est une forme de violence sexuelle qui porte une atteinte morale \u00e0 la victime et qu\u2019il faut la diff\u00e9rencier du viol et des autres formes de violences faites aux femmes et aux personnes LGBT.
\n\"TunisScope-StopStreetHarassment\"<\/p>\n

\u00ab On doit d\u2019abord clarifier ce que veut dire \u2018harc\u00e8lement sexuel\u2019 et ne pas le confondre avec la tentative de viol. Le harc\u00e8lement sexuel comme toutes les violences faites aux femmes est un acte par lequel l\u2019auteur exerce une domination sur une femme ou une personne LGBT. L\u2019auteur dit : je peux disposer de ton corps comme je veux et o\u00f9 je veux. Le harc\u00e8lement de rue aussi est une notion qui n\u2019est pas claire : c\u2019est un harc\u00e8lement sexuel qui s\u2019exerce dans la rue. Il est important que nous utilisions des notions claires \u00bb a affirm\u00e9, Azza Ghanmi, militante f\u00e9ministe qui \u00e9tait pr\u00e9sente \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00e9nement.<\/p>\n

Dans le code p\u00e9nal tunisien, le harc\u00e8lement sexuel est d\u00e9fini comme \u00ab gestes et paroles obsc\u00e8nes qui g\u00eanent l\u2019autre \u00bb
\nArt-226 ter : Est consid\u00e9r\u00e9 comme harc\u00e8lement sexuel toute persistance dans la g\u00eane d’autrui par la r\u00e9p\u00e9tition d’actes ou de paroles ou de gestes susceptibles de porter atteinte \u00e0 sa dignit\u00e9 ou d’affecter sa pudeur, et ce, dans le but de l’amener \u00e0 se soumettre \u00e0 ses propres d\u00e9sirs sexuels ou aux d\u00e9sirs sexuels d’autrui, ou en exer\u00e7ant sur lui des pressions de nature \u00e0 affaiblir sa volont\u00e9 de r\u00e9sister \u00e0 ses d\u00e9sirs.
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\u00ab C\u2019est une d\u00e9finition vague qui pose un probl\u00e8me au juge lors de l\u2019application de l\u2019article\u00bb d\u00e9clarait Hayet Jazzar, avocate et militante f\u00e9ministe.<\/p>\n

Mais m\u00eame si l\u2019on s\u2019accorde \u00e0 dire que nous vivons aujourd\u2019hui dans des soci\u00e9t\u00e9s arabes, masculines et patriarcales o\u00f9 le harc\u00e8lement sexuel dans la rue et l\u2019espace public est une forme de domination et de discrimination envers les femmes, les soci\u00e9t\u00e9s occidentales ne sont pas en marge de ce ph\u00e9nom\u00e8ne. Un reportage diffus\u00e9 montrait que 100% des femmes fran\u00e7aises qui prennent le m\u00e9tro ont \u00e9t\u00e9, harcel\u00e9es au moins une fois.<\/p>\n

Les acteurs du harc\u00e8lement dans tous les cas de figure sont des hommes et la victime ose rarement porter plainte.<\/p>\n

Pour les militants des droits LGBT, se diriger vers un poste de police pour porter plainte est l\u2019occasion de se faire humilier et de subir, probablement, d\u2019autres formes de violences.<\/p>\n

Aucun chiffre n\u2019a \u00e9t\u00e9 avanc\u00e9 lors de cette rencontre mais une esquisse de l\u2019\u00e9tat des lieux du harc\u00e8lement de rue a \u00e9t\u00e9 certainement \u00e9bauch\u00e9e, car, aujourd\u2019hui, l\u2019on ose parler ouvertement des violences sexuelles \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes et des personnes LGBT.<\/p>\n

Les solutions pour lutter contre ce ph\u00e9nom\u00e8ne ne sont peut-\u00eatre pas \u00e9videntes pour le moment mais si on commen\u00e7ait par en parler ? Par identifier, d\u00e9finir et distinguer le ph\u00e9nom\u00e8ne mais surtout, par sensibiliser avec des spots et des campagnes cibl\u00e9es qui repr\u00e9sentent le harc\u00e8lement sexuel tel que v\u00e9cu dans nos espaces publics et faire connaitre leurs droits aux victimes.<\/p>\n

Il va sans dire qu\u2019appliquer les lois et notamment la constitution tunisienne, comme l\u2019a bien fait remarquer Hafidha Chekir est in\u00e9vitable, car l\u2019Etat est garant des droits (art-21) et s\u2019engage \u00e0 pr\u00e9server les femmes contre les violences (art-46).<\/p>\n

Voici plus de d\u00e9tails en vid\u00e9o:<\/p>\n

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